Es posible imaginar una forma superior de sabiduría animal humana, no constituida por el trabajo de la mente, escindida del resto constitutivo de una materialidad del ser, no recortado de la infinitamente diversa e inexplorada -como acción generadora de saber- expresividad corporal holística y deslocalizada. Es posible imaginar y sentir una forma de brote de saber en los que percepción, sentimiento, significación, reflexión sean concebidos como en continuo movimiento, como sustancias, como materia, como energías fluyendo, tiñendo, y orbitando, contrayendo y dilatando, tramando, texturando. En conexión con otros cuerpos.
No es posible augurar si la corporalidad social humana llegaría a esa forma de experiencia integral, a través de un repentino brote o mediante una imperceptible evolución, o incluso de una combinación inexplicable entre ambas formas de dinámica desplegada sobre la materialidad abstracta de un tiempo no lineal. Pero es posible imaginar una futura forma de saberes viajando como energía social, despegada, desapropiada, desarropada, desencapsulada, desencajada. Viajando entre cuerpos que, sublevados del mandato de organización vertical, recuperan una sensibilidad hasta ahora desconocida.
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