arteche

todos llevamos un niño privilegiado adentro

y en cada peronista hay un niño que mira la lluvia...

la luna un mes después

...el compositor popular romualdo gambarte se prometió volver,
si lograba sobrevivir al ocaso impuesto por el comisario
jorge ricardo zapata...
siempre encontraba un comisario en quien desplazar su desgano, proyectar su cansancio e inspirar su protesta

mascotas V

no habrá sensuales palabras de alivio para el procaz encuentro con las más empalagosas notas del código de vencimiento notarial... procurador general, leguleyo activo y vivaz, de autoconvencido éxito y adaptable a cualquier superficie porosa.

mascotas IV

gángster robaperas, matón de tres al cuarto y canallita de verbena
un tipo pretendidamente duro pero que, en realidad, es de los de mucho kiriki y poco lerele
comedia de aires libérrimos, eres un niño en plena canícula,
repertorio de comicios gestuales, cuyas gamberradas ponen el contrapunto al drama que constituye la infantilización de un adulto para escapar de la realidad que le acecha y la inevitable maduración de un niño en forma de lúdico rito de paso... teta.

papá vení a buscarnos

se complicó el plan... nunca llegaron a carlos paz

linch y el bicho bolita

oda de amor y melancolía, admirable entrega pasional y alimento espiritual de los viernes a la luna... todo rebelde y voraz.

Rolando Peña: director de planificación urbana, asesor cartográfico, poeta urbano

Extractos de la historia bañados en jengibre.

En el quinto siglo de la antigua era, encontramos el más antiguo antecedente de "organización educativa" que se tenga registro. Aunque, seguramente, la denominación "organización educativa" sea inadecuada por lo desmesurada, ciertamente, es el pariente más lejano que se tenga conocimiento sobre la función de impartir educación.
En la Pacland -así se la llamaba a la primitiva escuela- no había registro de evaluaciones, de contenidos curriculares, ni organigrama o estructura. No había división por niveles o cursos, no había horarios ni recreos. ¡No había división en disciplinas o materias, ni controles o deberes!
Hay que tener en cuenta que la escuela estaba ubicada en una pequeña isla de Mandisovi, Okasa, habitada por la tribu de los "jahraimi". En la isla, no había registro de las personas, ni economía, ni distinción de casta o méritos, ni instituciones formales. Sin embargo, lograron la primer escuela (sabemos: no era ni por cerca una escuela, pero tiene el peso para la época, por tanto, digamos escuela para resumir)
En la Pacland no había profesores y alumnos, sino "hermanos" (la traducción exacta sería algo así como "encuentros suspendidos en la relatividad pulsional, integrados en cosmos", pero a lo que apunta dicha figura mística es a la relación generada entre los partipantes, equivalente a "hermanos" en nuestras sociedades desarrolladas). No habia autoridad ni obediencia. No era, sin embargo, una anarquía, sino algo así como pautas comunes implícitas básicas, que pasaban de generación en generación. Instintos primitivos que brindaban poder. Leyes de especie salvaje que no se concretaban en alguien en particular, sino en todos en los mismos grados, un poder que tenía ejercicio sólo sobre sí mismo. Eran todos jueces de sus propios actos, con los mismos "códigos de justicia". Obviamemente, esta filosofía hizo estragos en el futuro evolutivo de su tribu, hoy desaparecida, en relación a las tribus vecinas, volcadas en la actualidad a un fuerte desarrollo económico y financiero, brindando una buena calidad de vida a una buena parte de sus poblaciones.
Pacland era un lugar físico, ubicado casi en el centro de la tribu. Podía ser una carpa, la sombra de un árbol o la vera de un arroyo (periódicamente iba mudando de sitio). En la pacland se hacían encuentros no pautados, totalmente espontaneos. Esto es, llegaba un individuo y le hacía una pregunta a otro individuo, buscando saciar alguna duda. Si el otro podía responderle, lo hacía. En ese caso, este otro hacía otra pregunta para responder sus propias dudas, y así sucesivamente. Cuando ambos no tenían alguna respuesta, se acercaba un tercero y participaba de igual forma. Llegaban a juntarse casi medio centenar de participantes para las dudas más profundas. Al mismo tiempo, esta era una ceremonia cotidiana, ciertamente. Era casi el centro de la actividad social de la tribu, con una alta rotación de participantes y temas. Llegaba un momento en que los conocimientos circulantes eran compartidos por todos pero modificándose azarosamente. Por esta razón, no había noción de la verdad absoluta, sustento para la instalación de valores, y por tanto, no era buscada. La única verdad inherente era que la verdad no era una categoría significativa para los participantes de la pacland.
En fin, no existía la idea de progresión en los contenidos, ni de progreso en general. No había posibilidad de competencia ni superación, no había envidias pero tampoco ambiciones, no había entendimiento sobre el carácter productivo de la naturaleza de las sociedades ni de los hombres. Eso fue la prehistoria de la educación y la cultura.

Texto tomado de la "Historia de la derrota de Atari", de Romeo Argerich. Con prólogo del Dr. Vergatiesa, naturalmente.

mascotas III

fotonovela concebida en los albores del post .-

Un muerto no famoso. Del rock.

Nuevediario. -Ha ocurrido un accidente fatal en la intersección de Coronel Díaz y Concejal Veiga, del barrio carioca de El Toronjal, este es el informe en vivo, de José Luis Uriberti, adelante José Luis.

-Gracias, Guillermo. Estamos aquí, como bien decías en la esquina de Viamonte y Belgrado, a tan sólo dos cuadras del estadio de los Calcetines Colorados de Kiev; en el que hace unos treinta minutos colisionaron un Taunus rojo con una inscripción en los laterales que diecía "los precios locos de satán" y dos calaveras en el techo y el capó, respectivamente; y una bicicleta conducida por un jóven de aproximadamente veintisiete años, quien falleció instantaneamente, mientras que el conductor del taunus -que viajaba solo- resultó ileso. La señora Malena, vecina de la cuadra, fue testigo del accidente. Buenas tardes, Malena, ¿podría contarnos que fue lo que vio?
-Bueno, yo justo venía saliendo del almacen de ahí, a mitad de cuadra, ese que tiene el cartel afuera, cuando lo crucé a Juanito, el muchacho que venía en la bicicleta, lo saludé, pero como siempre andaba un poco en las nubes no me vio, como tampoco el del taunus lo vio a él. Supongo que no lo vio, porque si no hubiera frenado, no lo hubiera chocado a propósito ¿no? Oh, era un amor ese muchacho. Andaba siempre fumando chalita buena, y tocaba siempre la guitarrita esa que llevaba... toda destruida quedó.
-Un bajo, dice usted.
-Eso. Se juntaban con los otros chicos: los fumancheros de la banda, a ensayar en la casa de la familia Bordet, porque resulta que tienen un garage que lo usan para el conjunto musical, porque ellos no tienen auto, o mejor dicho, tenían, pero el año pasado se los quitó el banco y entonces andaban a pie o en bicicleta, como Juanito, pobrecito, no se si vio como quedó.
-Precisamente, nuestros televidentes, están observando la imagen del cadaver del joven de veintisiete años, que venía, como todos los días, en el último año a compartir una vocación inutil quizás, pero respetable de juntarse con sus amigos a tocar música de rock. Imágenes realmente crudas, que muestran una realidad difícil y que vemos en los índices que continuamente crecen de las muertes por accidente de tránsito.
-En realidad no se juntaban todos los días, creo que era martes, jueves y a veces los sábados, le digo porque se escuchaba fuerte la música. Y a veces tenían presentaciones en discotecas, creo.
-Usted hace un rato, hacía referencia que el muchacho consumía drogas, ¿conocía algo más al respecto?
-Si, que compraban al gringo Marciliani que vive allá, en la otra cuadra, ¿ve? el le vende a todo el barrio y además tiene una despensita, una mujer y tres nenas que van a la escuela. La macoña que vende es muy noble, mucho mejor que la de los Quintana, que ya me ha llegado el rumor que la mezclan con yuyo silvestre para que rinda más. Los Marciliani son buena gente. A veces charlo con la chica, la Lucía, la mujer. Son muy atentos, y yo los supe conocer a los padres de ella. A Marciliani le gusta mucho el automovilismo, anda siempre con una campera que dice Chevrolet, creo.
-¿Podría, supone usted, tratarse de un ajuste de cuentas por algún asunto de drogas?
-Mm, eso no lo había pensado, seguro que sí.
-Aunque, por la información que nos da, apunta también a otra posibilidad: que la rivalidad de las marcas ford y chevrolet se haya instalado a muerte en este barrio y como en toda violencia siempre un inocente es el que sufre, en este caso el joven Juanito.
-Si eso también.
-Y quizás lo más convincente sea pues una rivalidad o competencia en varios frentes: el fanatismo automovilístico y la venta de estupefacientes, entre el señor Marciliani y el conductor del Taunus. Quizás Juanito era conocido de ambos y jugó alguna mala pasada al hombre del taunus, quizás sólo estaba en el lugar y el momento incorrecto. De todas formas, la vida de este joven idealista estaba sentenciada de antemano ¿Es correcto?
-Si, de antemano.
-¿Algo más que desee agregar del accidente, señora?
-Si, claro: quiero decir que es de no creer que la municipalidad no haya puesto todavía un semáforo en esta esquina, porque esta muerte no es la primera acá, la otra vez, venía un taxi por aquella, por Riobamba y dobló con todo y se llevó puesta una nenita que llevaba una muñeca en la mano y estaba aprendiendo a cruzar la calle, el misterio fue que nunca encontraron la muñeca. Yo no se qué están esperando, ¿que se muera otro más?
-Ahí está entonces el reclamo de la señora Malena, a la municipalidad de Blas Pereyra, reclamo al cual no sumamos como medio de comunicación comprometido con la realidad de miles y miles de vecinos que como usted o como yo -o como Juanito si todavía viviera- tienen miedo de salir a la calle y bajar la vereda.
-¡Ah si! acá todos vivimos con miedo, en estos tiempos, salgo a la calle y no se sabe que le pueden hacer a una.
-Para finalizar, debemos decir, que el joven ha sido identificado como Juanito Laguna, bajista del grupo rockero "los molares de segovia", un joven que tenía una vida por delante, una vida de familia, proyectos y satisfacciones truncados por el cóctel fatal entre las drogas, el fanatismo por el TC y el rock. Por otro lado, el hombre que conducía el taunus, sería ni más ni menos que Chiche Zlotowiazda, el famoso y querido relator de rugbie del ascenso; quien estaría siendo demorado en la comisaría 4º de Güemes. Volvemos al piso.
-No hay más novedades, para esta edición. Ustedes sigan con "La vida a capela", nosotros nos reencontramos dios mediante mañana. Muchas Gracias.

Creditos.El actor Ronnie Camacho, sería el encargado de personificar a Juanito Laguna, en un película que se comenzaría a filmar en los próximos meses. Juanito Laguna, virtuoso instrumentista latino muerto en un accidente, pronto tendrá su precoz biografía en el cine.

Hay que decirlo, de una buena vez por todas: en la Universidad Artica de Balcarce, los designios de la clase estudiantil estaba beneficiada por la eficiencia y la pureza racial de su dirigencia. Juan Figueredo, por entonces joven presidente del centro de estudiantes y díscolo de primera, timoneaba como pocos los vaivenes de un barco que surcaba las álgidas aguas de la posmodernización, el desencuentro individualista y la importación de productos sur coreanos, como el trabajo flexibilizado.
En su honor dijo Ambar Piedrabuena, el primer intelectual travesti de la zona norte: "Mientras duró su mandato, transformó su negro destino en una sonrisa comprada en una publicidad de Kolinos."
Hoy, una década después de su gesta, cuando su cuarto de hora de fama hace rato desembocó en un ostracismo que, cual condena mítica, borró hasta su nombre real, lo recordamos y nos preguntamos por él: ¿cuál será su nick en messenger?, ¿reenviará las cadenas de mails contra el gobierno o apoyando al campo?, ¿habrá saldado su deuda con el sistema valot?, ¿habrá comprado en estos años algún traje nuevo, cruzado y que le siente bien?

Como vil trofeo del saqueo, la puerta de algunos baños de los impertinentes, amantes del odio y del pasado, aún ostentan este cartel, cobardemente sustraído de las épocas más higiénicas que haya conocido la noble casa altos estudios de Balcarce. Como una vuelta contradictoria de los discursos, aquí tomamos una imagen clandestina para homenajearlo, porque como todos saben, el señor Figueredo (si es que ese era su verdadero apellido) era muy bien educado, de buena familia y nunca olvidaba decir gracias.

Tim Rose saluda a la Spanish Gárrison

El actor Tim Rose, mas conocido por su interpretación en El retorno del Jedi como el Almirante Acbar, que dirige el ataque final a la Estrella de la Muerte, quiso saludar a nuestro club tras entregarle el parche de nuestra Gárrison.

Lanaro, exitoso entrepreneur

Luis Hidalgo Lanaro, hijo y nieto de herreros, soñaba con una oficina limpia y cinco corbatas semanales. Sabía que el camino era largo y el estigma lo perseguía. Cambió de apellido, de horarios, y de barrio. Luis Hidalgo aprendió estrategias y ademanes, abrió una cuenta en el roela y ejerció las más variadas formas del engaño. El éxito le inyectó el orgullo que la familia le había negado. Formó capital y montó una financiera que por la tarde era inmobiliaria y a la noche droguería. Contrató un tupido plantel de rubias tetonas. Tuvo socios, juicios y divorcios. Luego de años de aspirar poder de máxima pureza, largó todo y fundó su propia consultora. Hoy da charlas en compañías, universidades y municipalidades. Encabeza la lista de best seller y cada tanto tira unas fichas en el Conrad.

Algunas noches sueña terribles reproches del barrio, que luego olvida al despertar.

vacaciones con KC

shaking bootys desde el 73



AO VIVO!

gregorio barbeito toma el boulevard in crescendo mientras todos se relamen por la ausencia de expectativas en la narrativa autóctona

y no lo voy a discutir con vos...

mascota III muerte

Chuky Leguizamón.

Promediando los 80, el bárbaro de “chuky” Leguizamón, nacido en un estero y criado en el Mercedes de primo Arnaldo (otro de los famosos transportistas del citrus, conocido como “el loco de la 14”), ya tenía todo organizado. Lo convenció a Arnaldo y al paraguayo Cristaldo para manejar juntos el gran negocio de las rutas de esa época: piratería de asfalto, peajes clandestinos, contrabando y putas. Durante cinco años fueron la banda más buscada del litoral. Nunca lo agarraron. Se dicen muchas cosas: que estaban arreglados con la policía, que tenían palanca política, que la intensidad de la mirada de chuky daba miedo, etc.
Dicen que una mañana temprano, luego de hacer noche en el aguantadero que tenían cerca de Jubileo, Arnaldo estaba arreglando el eje trasero del Mercedes (lo conservaba como pantalla) y el paragua preparaba mate cuando cayeron Basualdo y el gordo Vilches en una Ford Sierra y los remataron a quemarropa. Había terminado la década y la manija cambiaba de manos. Leguizamón reapareció recién en el 95, babeando la sobredosis en un prostíbulo de Concepción. La merca era de la que manejaba Basualdo.

Gregorio Durban, ensayando el papel de Arnaldo, en “La traición del semieje” la obra cumbre de Vitorio Gramática. Estrena este fin de semana en el Teatro Auditorio de Arredondo.

Declaraciones del 73, de Johny Sunday Moore, el acordeonista justicialista de Dresde.

"El trabajo político que hemos realizado está empezando a dar sus frutos: ese que ayer era el único privilegiado, hoy es el revolucionario. Eso se comenzó a formar en la familia. Es decir, que los principios que nosotros destinamos políticamente, malos o buenos pero que destinamos en la comunidad nacional, en manos de las madres fueron siendo metidos en los niños desde que nacieron, hasta que tenían seis años, precisamente cuando se forma el “subconsciente”: ¡¿quien les saca a esos chicos del subconsciente lo que la mamá le metió durante esos seis años?!"

En la plaza de los heroes, de Buteknickka, se emplaza
el famoso monumento al busto de Eva Sarli.
La principal influencia de Moore.

En su segunda etapa, el acordeonista ya devenido en el sabio lider natural como lo reconocen las generaciones, decía en el cuarto congreso de nomadismo y superestructura:

"Hace cinco años, yo llamé a los que entonces estaban como dirigentes de la juventud, y les dije: vean muchachos, yo he analizado profundamente la situación de ustedes; ustedes están el movimiento (eran todos del movimiento ), pero están en el partido político. Partido político que a la medida de ustedes ya no le va a servir. ¿Por qué ustedes no se organizan en una, diremos, en una forma distinta, creando una, generación de emergencia? (porque yo ya tenía la idea desde entonces) … la juventud hay que ponerla aparte, no contaminarla porque, para mí en estos años que han pasado, últimos especialmente, la generación intermedia se ha destruido… por lo menos se ha frustrado: ¡cuidado no contaminemos la otra que viene que es la juventud! Y que debe en este momento desprenderse de donde está y conectarse a la generación anterior -que también hizo-, salteando eso; utilizando naturalmente todo lo que sea utilizable de esa generación no hay por qué, -pero no es muy fructífera en ese sentido- y los muchachos son los que han de realizar ¡no el trasvasamiento de un partido político que no tiene ninguna importancia: el trasvasamiento generacional de la nación argentina! De un país. Piensen como piensen, sientan como sientan los muchachos, que no hay que cortarles las alas, ¡hay que darle alas!… Ya el tiempo se encargará de irle cortando las alas. La juventud es maravillosa pero no hay que decírselo…"

Johny “Sunday” Moore

In memorian

doctrina

hay que convencerse...

mascota II

hacé click en la imagen, para verla mejor...

proyecto de ley

Nº de Expediente 7251-D-2006 Trámite Parlamentario 187 El Senado y Cámara de Diputados,...
Artículo 1°.- Institúyase el primer Domingo de Octubre de cada año como 'Día Nacional de la Parrilla', a fin de promover el reconocimiento permanente de nuestra tradición asadora. Artículo 2°.- La fecha mencionada queda incorporada al calendario de actos y conmemoraciones oficiales de la Nación. Artículo 3º.- El Poder Ejecutivo realizará la mas amplia difusión de la celebración a través de los mecanismos de comunicación oficial.
Articulo 4°.- Invitase a las Provincias a adherir a la celebración dando, en el ámbito de su jurisdicción la más amplia difusión a la celebración. Articulo 5º.- Comuníquese al Poder Ejecutivo Nacional.
Fundamentos
Señor presidente: La iniciativa de instituir el primer Domingo del mes de Octubre de cada año como 'Día Nacional de la Parrilla', tiene por objeto otorgar el reconocimiento permanente del símbolo por excelencia de nuestra gastronomía, 'la parrilla'.
Nuestra tradición asadora debe ser protegida y promocionada a nivel nacional como una forma de rescatar la cultura y las costumbres de nuestro país. La difusión de estos valores reafirma nuestra 'identidad nacional'.
En este sentido debemos posicionar a la parrilla como experiencia de pacer y de alta gastronomía, que valorice los elementos característicos del territorio nacional, respete la biodiversidad y la nturaleza y exalte el origen y la tipicidad de productos de nuestro país como la carne y el vino.
Son variadas las expresiones artísticas que hacen mención a este acontecimiento tan relevante en nuestra cultura nacional. Atahualpa Yupanqui en su 'Coplas del payador perseguido', remarcando el carácter social e integrador del asado, dice:
'Con permiso via a dentrar
aunque no soy convidao,
pero en mi pago, un asao
no es de naides y es de todos.
Yo via cantar a mi modo
después que haiga churrasquiao'.
Por otra parte, Juana Manuela Gorriti confecciono hacia el año 1890, un maravilloso recetario de cocina popular argentina; en el cual dscribía un minucioso y detallado procedimiento para trozar, condimentar y preparar el asado argentino. 'El asado' puede significar un punto de reunión, una celebración de la amistad, un homenaje al invitado etc, convirtiéndose en un ámbito propicio para la transmisión oral de diferentes temáticas de la cultura popular que ha sido transferida de generación en generación con particularidades propias de cada región pero con un mismo significado.
La ceremonia del asado no distingue entre campo y ciudad; -guardando en ambos- los mismos rasgos característicos que lo consagran como el acontecimiento gastronómico por excelencia y ocasión del culto a la amistad.
De esta forma, la proclamación y celebración del 'Día Nacional de la Parrilla', se vislumbra como una forma de mantener vivo el 'espíritu del asado'.
La camaradería y la concordia que se crean en el ritual del asado son un ejemplo universal de serena convivencia social, un modelo de fraternidad que desde Argentina debe posicionarse hacia el mundo entero como un mensaje de paz y armonía.
Cabe mencionar que la elección del día propuesto no obedece a ningún hecho o hito histórico que la justifique en particular, en tanto y en cuanto todas las fechas son buenas cuando de proponer esta celebración se trata. Es por ello, que a fin de promover con la mencionada conmemoración este acontecimiento tan arraigado en nuestra idiosincrasia como único en el mundo entero, es que solicito a los Señores Diputados apoyen con su voto la aprobación del presente proyecto... GIRO A COMISIONES EN DIPUTADOS: CULTURA - LEGISLACION GENERAL FIRMANTES: WEST, MARIANO FEDERICO. telefono : 6310-7100 MWEST@diputados.gov.ar mandato desde el 10/12/05 al 10/12/09

Mensaje educativo de una película de canal ocho, un sábado en trasnoche.

"Cuando los hombres de ciudad conocieron el automóvil, los hombres del campo competían por mejorar las razas de los caballos. Cuando los hombres de ciudad comenzaron a conocer la velocidad y los mecanismos automatizados (un avance tan revolucionario como la tecnología digital) la gente de campo conoció el menosprecio.

La guerra no tardó en aparecer. Fábricas de automóviles contra criadores de ganado; el Ford T vs. Mr. Ed, el frente siderúrgico/petrolero vs. el oligopolio terrateniente de la ganadería y jockey club.

El ganador, como todos saben fue el mercado del automóvil, que terminó corrompiendo al vanidoso hombre de campo, enajenándolo con la pick up".*

*de "La cosa es así, nomás" ensayo de José Luis Ludueña. 1997. Editorial Pernococho.

armá tu propia aventura

18 hs.

esto pasó y nadie lo vio así...

barrilete

"estas ahorrando"

cult

best seller...

la cara que nunca estará en las remeras

El loco del colchón

Durante más de 25 años, Gustavo Rafael Malvasio fue un vecino respetado de barrio Inaudi. Casado y con cinco hijos, tenía un taller mecánico con el que mantenía a toda la familia. Religiosamente, cerraba en enero para ir a cosquín. Atendía una clientela fija, pero siempre había alguno nuevo, que caía por el boca en boca. Trabajaba a la mañana, cortaba para almorzar y hacer la siesta. No ganaba gran cosa, así que la familia vivía con poco, pero no se metía en nada raro.

Un día, un conocido cayó preguntándole si sabían donde reparaban colchones. Un resorte había roto la tela, había que arreglarlo, nada del otro mundo. Lo miró, Gustavo Rafael se daba maña y se le animó...

-Dejalo, te lo arreglo yo

-Pero si vos nada que ver, yo pensé que me podías decir quien arregla estas cosas

-Por eso, dejalo, yo

-¿vos? ¿estás seguro?

-Dejalo

Así arregló su primer colchón. Se entusiasmó. Se le abrió un panorama que no imaginaba. Compró insumos, instrumentos de costura, parches, tela, resortes, etc. Dejó de atender los autos. No cumplía, quedaba mal parado ante sus viejos clientes, pero por contrario, se le empezó a llenar el taller de colchones de todo tipo. Al principio le resultaba increíble la cantidad de gente con necesidad de reparar colchones y somiers. Cuando vio que el tema seguía creciendo, se le despertó el músculo emprendedor. Había encontrado lo que siempre leía en el suplemento económico de la voz que otros encontraban: un nicho del mercado.

Precisamente, le estaba yendo muy bien. Al principio venían del barrio, o conocidos de conocidos. A los meses el "Sanatorio de las Camas" recibía una amplísima variedad de productos: de espuma de poliuretano, resortes o hasta de agua, con base rígida o boxspring. La clientela venía de los barrios más lejanos y pudientes y hasta de localidades cercanas.

Se le empezaba a dar: contrató gente, hizo cambios en el taller (Sanatorio de las Camas, de autos no quedaba nada), en la casa, en la familia, en los pechos de su mujer.

Más plata, un mejor pasar, vacaciones en el mar... al fin, después de toda una vida miserable estaba mejor. Se capacitaba por Internet, iba a cursos de marketing. Comenzó a presentarse como “especialista en el descanso ajeno”. Asesoraba, daba consejos para dormir, posturas, horarios, tipo de colchón según masa corporal y actividad probable. Al final, creía conocer más a sus clientes: “muéstrame donde duermes y te diré quién eres”, pensaba a menudo cuando llegaba a alguna conclusión sobre la actividad sexual o la postura de descanso, la relación de un matrimonio, o el período de menstruación de una mujer según los pliegues, zonas de mayor desgaste, manchas o rebote del colchón.

Y esto lo fue perdiendo.

El repentino éxito que iba cosechando, el talento y los conocimientos que iba desarrollando, pero sobre todo la extraña habilidad de determinar peculiaridades de sus clientes a partir de sus colchones, nublaron su mente.

La obsesión lo carcomía. Comenzó a seguir a la gente para comprobar sus hallazgos. Espiaba, se metía en casas ajenas, escuchaba conversaciones de alguna mujer, revolvía la basura. Siempre mantenía oculto este vicio que iba consumiendo su tiempo y su mente. Al final, terminó de la peor manera: tarde y sin vuelta atrás. Una alarma y el guardia de un barrio cerrado lo metieron en cana, un perito lo caratuló como psicópata obsesivo y la denuncia de una menor lo encerró por más de 25 años. Hoy cumple condena mientras remienda con historias y deducciones las colchonetas de tres pabellones.

Decía Vicente Maltus que la Vendimia de Mauritania era la mejor fiesta popular que se tuviera noticia desde los "agapes truculentos de los visigodos". Sus incursiones y viajes le habían dado a probar experiencias notables a lo largo de la fisonomía terrenal: había degustado placeres en el castillo del conde húngaro Konsënn, había consumido los hongos licérgicos glormeromicetes, en las ruinas del pueblo magyar, había participado de orgías tribales en las islas Saldivar del sur y de los sacrificios de fuego para Moloch Baal, entre los cananitas tradicionalistas... Pero nada superaba, según su criterio, la Vendimia mauritana...

Mi trabajo es arduo y demanda mucho tiempo de preparación, esfuerzo, concentración, voluntad y buena fortuna. Me refiero a que a veces me cruzo con una guerra, una elección fraudulenta, una sesión deliberante importante, humo blanco del vaticano, un terremoto en babilonia o un nuevo libro de Jorge Cuadrado y muchas otras cosas que suelen suceder y concentra la atención de mi público. Mi querido público... mi trabajo no es sencillo, a pesar de lo que piensan algunos...
Mi vida no es perfecta, sin embargo, puede decirse que soy feliz, tan feliz como podría ser un rinoceronte si lo dejaran caminar libre por la 27 de abril a la altura de la Plaza Italia. De todos modos, a veces hay gente que pasa mucho tiempo en el Central Azul y eso no cuenta para nada. Hay cosas que no son justas... como el vacío epistemológico del último longplay de Sergio Dalma.
Textos e ilustraciones de: "Toda la vida pechando, no estoy solo..." La obra del pelado de la plaza...

mascotas

ser

acción luz

Existe, en Patočka claramente una filosofía política, una filosofía de la historia y una ética – y las tres conforman una sola unidad. Esa unidad es aquella que pone justamente en primer plano, a plena luz del día, la filosofía como un problema ocupado esencialmente con la praxis humana...
La idea de la filosofía en Patočka, o la otra cargade la fenomenología - Carlos Eduardo Maldonado - CIPE, Universidad Externado de Colombia.

test de dalton

palabras concebidas como panfleto de últimas instancias de un movimiento rojizo

La verdad tiene el color de la mentira, de "Historias y críticas de viajes y navíos."

Las reminiscencias microbióticas del relato de bitácora del capitán de navío, J.T. Scott, son evidentemente resultados del consumo de las algas del cantón noruego de Karjdinsky, que tras lavarlas en fermento de caña de azucar son hervidas en olla de hierro con agua, en una base de ajenjo y ron añejo, durante 25 minutos. El resultado es un caldo o te con efectos alucinógenos que fueron bien descritos por el científico experimental Edward Collins, y que coinciden plenamente con los relatos microbióticos del capitán Scott.

...

Siempre hay tiempo para parar al lado de la ruta,

descansar las piernas y regar el patrio y tierno pasto de la banquina

y desde luego, más pop con reiteraciones del socialromanticismo italiano...

pop con influencias romántica/nacionalistas

paloma negra

El peor guitarrista del mundo

Conspirados en la estrategia de la barbarie, los jinetes llevaron la extorsión a la nueva expresión popular, explotaron la sensacional vergüenza ajena hasta un hartazgo ingobernable, insostenible. Nunca habrá ganadores, imantarse de deseos superficiales… tomá, mirá una banda se hace eco de la podredumbre, y aunque en todo el mundo no encontrarás a nadie que pueda rescatar un centavo de piel desgastada por el abuso, eso no significa nada.

el amante más aburrido
la más triste de los putos tristes
la más larga procesión de gordas piernas religiosas
la vergüenza que no puede arrancarse del calzoncillo
los dedos más frustrados de la música
la pija más chupada del cine
el solo más largo del rock

el culo más roto del barrio
y el idiota más gracioso del secundario…

el peor click de agrandar

cubismo